كيف نتوضأ صح

بين يدي الطهور (الجزء الثاني): إتمام النور ورعاية الأثر

 الحمد لله الذي أسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة، والصلاة والسلام على نبينا محمد، خير من تطهر وصلى، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد..

فيا أختاه الكريمة، والسالكة درب النور والاتباع..

بعد أن استلينا في الجزء الأول جملة من الهنوات والأخطاء التي تمس أصل الوضوء في بدئه وكيفية أعضائه، نعود اليوم في هذا الجزء الثاني لنكمل المعمار، ونستجلي بقية المسائل التي يكثر فيها اللبس أو يغلب عليها الاعتياد.

إن الفقه في العبادة ليس مجرد إتيان بالفرائض، بل هو رعاية للأثر، وحرص على أن تكون كل قطرة ماء يمسها جسدك طاعة متصلة بهدي النبي صلى الله عليه وسلم.

تعالي بنا نستكمل هذه الرحلة الطيبة بلغة سهلة ميسورة، لنصلح ما خفي، ونستبين ما اشتبه، ليكون وضوؤك نورا على نور:

مسح الرقبة أثناء الوضوء

تظن بعض الفاضلات أن مسح العنق من تمام السنة، والصواب أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسح الرقبة حديث صحيح، فالاقتصار على مسح الرأس والأذنين هو الأكمل والحرِيّ بالاتباع.

تحريك الخاتم والساعة لضمان وصول الماء

ارتداء الخاتم الضيق أو الساعة أثناء الوضوء قد يحجب الماء عن الجلد تحتهما. الواجب أن تحركيهما أو تخلعيهما ليتخلل الماء ما تحتهما، لضمان استيعاب العضو كاملا بالطهور.

وجود الحائل كطلاء الأظافر (المانكير)

وجود العوازل الصلبة على مواضع الوضوء — كطلاء الأظافر، أو الدهانات، أو المواد اللاصقة — يمنع وصول الماء إلى البشرة. تجب إزالة هذه المواد قبل الوضوء ليصح تطهير العضو، أما الكريمات والزيوت الخفيفة التي لا تشكل طبقة عازلة فلا حرج فيها.

تجديد الوضوء دون صلاة سابقة

أن تتوضئي ولا تصلي بهذا الوضوء، ثم تعيدي الوضوء مرة أخرى عند الصلاة بحجة التجديد! والتجديد المستحب إنما يكون لمن صلت بوضوئها الأول صلاة؛ أما إعادة الوضوء دون صلاة فليس من السنة.

الظن بأنه يجب لكل صلاة وضوء جديد

تعتقد بعض النساء أن الوضوء لصلاة العصر لا يبيح صلاة المغرب إلا بوضوء جديد! وهذا فهم خاطئ؛ فالطهارة تظل قائمة وصحيحة، ويجوز لكِ أن تصلي عدة صلوات بوضوء واحد ما لم ينتقض بطارئ.

قول "زمزم" بعد الوضوء

شاع بين بعض الناس الدعاء بقول "زمزم" لمن فرغ من وضوئه، وهو قول لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، والأفضل هو الاقتصار على الذكر المأثور عقب الفراغ من الوضوء (الشهادتان).

إعادة الوضوء عند إصابة الثوب أو البدن بنجاسة

إصابة الملابس أو الجسد بنجاسة عارضة ليست من نواقض الوضوء. كل ما عليكِ هو غسل النجاسة وإزالتها عن ثوبكِ أو بدنكِ، ثم الصلاة بوضوئكِ السابق دون حاجة لإعادته.

المسح على الخفين والجوربين

تظن بعض الفاضلات أن المسح على الخفين أو الجوربين خاص بفصل الشتاء فقط، والحقيقة أن الرخصة عامة في الصيف والشتاء، بشرط لبسهما على طهارة واستيفاء المدة الشرعية.

الكيفية الصحيحة للوضوء

ونختم هذا البيان بحكاية صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كما جاءت في الصحيحين:

تغسلين كفيكِ ثلاثا، ثم تتمضمضين وتستنشقين ثلاثا، ثم تغسلين وجهكِ ثلاثا، ثم يدكِ اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم اليسرى مثلها، ثم تمسحين رأسكِ وأذنيكِ، ثم تغسلين رجلكِ اليمنى إلى الكعبين ثلاثا، ثم اليسرى مثلها.

قال صلى الله عليه وسلم: "من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه".

نسأل الله أن يرزقنا وإياكِ الاتباع في القول والعمل، وأن يجعلنا من التوابين ومن المتطهرين.